~日前一名阮姓越南籍逃逸外勞遭員警開9槍喪命，引發是否執法過當爭議，對於部分輿論認為外勞「罪有應得」，皮格子樂團主唱林艾德在臉書上感嘆道，社會未去探究移工逃跑的原因、所受的壓迫，只放大檢視他被盤查的反應，「我們是不是比解嚴前的台灣人還不如？」

阮姓外勞因涉嫌偷車遭警盤查，他不但向警方丟擲石頭、踢斷協勤民防的鼻樑，還趁隙坐入警車企圖奪車，結果遭陳姓員警連開9槍斃命。阮男家屬對於他身上留下18個彈孔無法接受，泣訴警方太過分，然而部分國人與警方站在同一陣線，肯定警方執行公權力有理。

林艾德卻無法認同「罪有應得」的言論，他以1986年的湯英伸案為例，發出台灣社會是否倒退的疑問。當年鄒族18歲青年湯英伸在報上找到一份西餐廳的工作，沒想到西餐廳是職業介紹所，不但扣了湯英伸的身分證，還以介紹費3500元的代價，把他轉介到一間洗衣店。

湯英伸在高溫潮濕的洗衣店每日工作16小時，幾度想拿回身分證離職被拒，某日他喝了酒上床睡覺後，又被雇主叫醒加班，忍無可忍的他與雇主扭打在一起，後來更失控打死了雇主夫婦，和摔死一名2歲女童。

湯英伸後來遭槍決，但他伏法前的1年多之內，包括社運、文藝、宗教、新聞等各業界共122人和6家雜誌社都連署盼「槍下留人」，因為他們看得出來這件事是社會長期以來對原住民的歧視、對勞工的壓榨所造成。

林艾德感嘆的說，在還處於戒嚴時期的30年前，台灣人可以不分族群職業，一起尋求族群間的平等與和諧，然而現在的台灣，我們卻看不見移工受到的不友善待遇，看不見他為何逃跑、為何精神崩潰。

「即使像湯英伸那樣確實犯下十惡不赦之罪，卻也可能是翻轉社會不平等、使社會更加和諧的契機」，林艾德最後呼籲，別讓前人爭取來的言論自由變成壓迫弱勢的武器。